quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011

O NOVO ASTRO DA FÉ

O título acima se refere à matéria publicada na revista nacional ISTOÉ, na sua edição2151, de 28 de janeiro de 2011, apresentando um perfil de Valdemiro Santiago de Oliveira, fundador da Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), denominação neopentecostal.

Abaixo, sistematizei alguns trechos da matéria em quatro tópicos:

O Homem:

Mineiro de 47 anos, natural de Cisneiros, distrito de Palma, a 400 quilômetros de Belo Horizonte/MG.

A ascensão de Santiago ao “olimpo” dos líderes religiosos do Brasil começou a ser moldada em 1976, quando, aos 16 anos, ele se converteu ao protestantismo. Naquela época, o garoto revoltado e de difícil trato, que em Cisneiros cuidava de marrecos, arava a terra e colhia ovos de anu para fazer omelete, morava com um dos 12 irmãos na mineira Juiz de Fora. Nessa cidade, trabalhava como pedreiro e levava uma vida desregrada. Dormia muitas noites na calçada e era viciado em drogas.

Aos 16 anos entrou para a IURD- Igreja Universal do Reino de Deus.

Há 30 anos no movimento neopentecostal brasileiro, segmento que mais cresce no Brasil (deve chegar a 40 milhões de adeptos no novo Censo).

Nos templos de Edir Macedo (IURD), atuou por 18 anos e se desligou em 1997, depois de um suposto desentendimento com o líder evangélico. Já havia, porém, decorado a cartilha de seu mentor.

Em fevereiro de 1998, fundou a IMPD – Igreja Mundial do Poder de Deus, em Sorocaba/SP.

Sua identificação direta com a massa – é negro, tem sotaque caipira e português falho, trabalhou na roça e passou fome – o coloca nos braços humildes e carentes daqueles que procuram uma solução espiritual para as mazelas da vida.

Currículo escolar findo no quinto ano do ensino fundamental, mas alinhado em um terno bem cortado, gravata, camisa com abotoaduras douradas e sapatos tamanho 44 impecáveis.

“Ô, oreiúdo (orelhudo), abre passagem para a mulher chegar até aqui”, disse o chefe da IMPD a um pastor, no culto do domingo , provocando gargalhadas nos súditos.

Os seguidores:

No altar da igreja que fundou em 1998 Valdemiro passou a receber portadores do vírus da Aids, doentes de câncer e até cadeirantes desenganados pela medicina. As pessoas em cadeira de roda são, até hoje, um dos campeões de audiência.

Aos 61 anos, a católica catarinense Aledir Lachewtz, 61 anos, levou fotos e roupas de sua tia octogenária que sofria com um edema pulmonar para serem abençoadas em um culto na IMPD. “Os médicos diziam que não tinha mais jeito”, conta Aledir. “Mas, depois das bênçãos, novos exames não apontaram mais nada. O apóstolo tem muito poder de cura.”

O Patrimônio:

O templo sede da IMPD, fica num galpão (uma antiga fábrica comprada por R$ 60 milhões em 60 parcelas de R$ 1 milhão) de 18 mil metros quadrados, localizado no Brás, bairro da região central de São Paulo.

Lidera, hoje, um império religioso que conta com três mil igrejas espalhadas pela América do Sul e do Norte, Europa, Ásia e África e 4,5 milhões de “fiéis”.

Atualmente mora em um condomínio de luxo em Barueri, na Grande São Paulo, e tem na garagem três carros importados blindados – uma Land Rover, um Toyota e um Peugeot. Motoristas e seguranças particulares estão sempre à sua disposição. Helicópteros e um jato particular também.

A Igreja Mundial, por sua vez, tem inaugurado um novo templo por semana e honra, mensalmente, uma despesa em torno de R$ 40 milhões.

Valdomiro ocupa 22 horas diárias na programação da Rede 21, que pertence ao grupo Bandeirantes, ao custo de R$ 6 milhões mensais. No ar, citando apenas os que possuem antena parabólica no Brasil, ele chega a 25 milhões de lares via Rede 21.

Com mais R$ 101 mil por mês, pagos à Multichoice, empresa sul-africana distribuidora de sinal, também está no ar em Angola, Moçambique, Guiné Bissau, São Tomé e Príncipe, Líbia, Zimbábue e Botswana.

A performance televisiva do pastor é acompanhada, minuto a minuto, por fotógrafo e uma equipe de cinegrafistas, que registram tudo para ser divulgado, além da tevê, no jornal, na revista e na rádio da igreja. Na África do Sul, a Mundial possui uma hora de programação na TV Soweto, ao custo de R$ 59 mil mensais.

São dirigentes da Mundial um consultor financeiro, também ex-Universal, e três deputados eleitos no último pleito – dois federais (José Olímpio, PP/SP e Francisco Floriano, PR/RJ) e um estadual (Rodrigo Moraes, PSC/SP).

“Ano novo, contratos novos e reajustados... Essa semana preciso muito de sua ajuda. Quem pode trazer até terça-feira R$ 100?”, perguntou Santiago. A quantia foi diminuindo à medida que o tempo ia passando. “E uma oferta mínima de R$ 30? Quem puder, fique de pé que o obreiro irá dar o envelope.”

Os pesquisadores:

“As coisas são cada vez mais rápidas e profissionalizadas na Mundial”, diz o pesquisador Ricardo Bitun, autor da tese “Igreja Mundial do Poder de Deus: Rupturas e Continuidades no Campo Religioso Neopentecostal”, defendida na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP).

Pesquisador da área da sociologia da religião, Ricardo Mariano afirma que as crenças e práticas mágico-religiosas da Mundial são uma cópia da Universal.

“Na Igreja Mundial, o toque no corpo de Santiago é muito valorizado”, diz o sociólogo da religião Flávio Pierucci, da Universidade de São Paulo (USP).

Ricardo Mariano, professor do programa de pós-graduação em ciências sociais da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUC-RS) e um dos maiores especialistas do Brasil em movimento neopentecostal, contextualiza: “A ênfase pentecostal na cura divina já tem mais de 60 anos e foi uma das principais responsáveis pelo crescimento desse movimento religioso na América Latina e na África. Desde então, constitui uma das iscas mais atraentes de potenciais adeptos aos templos.”

Essa espécie de pronto-socorro espiritual, como define o teólogo Edin Abumansur, da PUC-SP, floresce de modo particular na Mundial.

“O Valdemiro é como o Silvio Santos ou o Lula. O camelô que deu certo, mas nunca deixou de ser camelô. O metalúrgico que virou presidente da República, mas não deixou de ser metalúrgico”, compara Bitun. Os astro evangélico promete milagres como se contasse um causo.

Na íntegra, matéria disponível em disponível em www.istoe.com.br/capa

segunda-feira, 31 de janeiro de 2011

IBRECEM 2011

30 DE JANEIRO

Pr.Charles Bronson

2ª MENSAGEM - SÉRIE: As GRANDES mensagens dos profetas MENORES!


OSÉIAS – fidelidade e traição numa história do amor de Deus.

Introdução:

A mensagem do livro – 14:1-2.

Considerando o ministério deste profeta e o povo a quem ministrou: Seu ministério foi ao reino do Norte (Israel, às vezes chamado Efraim, sua maior tribo).

Tema do livro: O amor leal de Deus por Israel, apesar de sua constante infidelidade.

O casamento de Oséias: retrata o tema do livro.

Divisão temática:

Cap.1-3 – O que o povo estava fazendo contra Deus.

Cap.4-10 – O que Deus iria fazer ao povo.

Cap.11-14 – O que Deus faz por amor.

Desenvolvimento:

Cap.1:

Vs.2 – Sobre essa estranha ordem de Deus: um profeta casar com uma prostituta!

Essa ordem tem total relação com a situação de Israel e como Deus usaria o profeta Oséias para entregar uma mensagem ao povo. A situação do povo: de sua constante infidelidade/traição a Deus. A mensagem de Deus: mostrar que ama fielmente, apesar de Israel se afastar desobedecendo.

De maneira que o casamento de Oséias (profeta fiel) com uma prostituta (mulher infiel) retrataria bem o tema do livro.

Sem dúvida, continua sendo um episódio estranho, tal casamento mandado por Deus. Mas vemos que Deus usou alguns profetas para praticarem coisas anormais para servir de forma prática no seu ministério: Isaías, durante 3 anos perturbou as pessoas andando pelas ruas vestido como prisioneiro de guerra; Jeremias, passou meses carregando um peso nos ombros; Ezequiel, que além de “brincar de guerra” como uma criança, usou até um corte de cabelo como ilustração teológica. Coisas esquisitas, que foram gestos de misericórdia.

Todas essas coisas “incomuns” – tipo de “sermão prático”- eram formas de despertar o povo para que eles ouvissem o que Deus tinha a dizer (WIERSBE, 391).

Vs.3-8 – Deste casamento nasceram 3 filhos: vs.3-4 – “Jezreel” ; vs.6 – “Desfavorecida” e vs.8 - “Não-Meu-povo”.

Cada nome destes tinha um significado e cada significado fazia parte da mensagem que Oséias tinham de dizer a Israel.

Jezreel = Deus semeia ou Deus dispersa/espalha. Através do primeiro filho, Deus anunciava juízo sobre pessoas e o reino de Israel.

Desfavorecida = Não-amada. Através desta segunda filha, Deus anunciava que retiraria sua demonstração de amor, permitindo que o reino do Norte, fosse invadido e tomado por outro povo.

Lo-Ami = Não-Meu-Povo. Através desta terceira filha, Deus anunciava que rejeitaria/ como um divórcio (relação com o casamento de Oséias e Gômer), o povo de Israel.

Os filhos de Oséias com Gômer, uma prostituta, retrataram em seus nomes que Deus iria punir o povo que havia se prostituído (tornado-se infiel para com o Deus que os chamou para ser o Seu povo e Seu Deus – Gn.12:1-2).

Mas é com o final do cap.1 que aponto a primeira lição –vs.10-11:

Todavia = conjunção usada para iniciar uma oposição ou restrição ao que foi dito antes.

“...o número dos filhos de Israel será como a areia do mar... vós sois filhos do Deus vivo... se congregarão, e constituirão sobre si uma só cabeça...” – O retrato de punição e juízo de Deus ao povo de Israel é acompanhando de um Todavida que abre ao profeta uma página de esperança: um futuro restaurador a esse mesmo povo!

(1ª LIÇÃO) O justo juízo de Deus que pune, é o mesmo que também revela seu amor fiel.

Foi assim com Israel, é assim com os gentios (não judeus) ao longo da história.

“O salário do pecado é a morte (justo juízo de Deus), mas o dom gratuito de Deus (revelação do seu amor fiel) é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm.6:23).

“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Rm. 5:8).

Cap.2:

Vs.1 - Novos nomes, para retratar uma nova relação entre Deus e o povo de Israel arrependido, no futuro.

O casamento do profeta Oséias com uma prostituta, servindo como mensagem prática que denunciava o povo de Israel se prostituindo/traindo a Deus por não guardarem os mandamentos. E aqui, os 3 filhos nos ensinam sobre a graça de Deus, mudando nomes, mudando a relação entre Deus e o povo de Israel.

O casamento, os filhos e a esposa... O que podemos aprender olhando a vida de Gômer (a esposa)?

Assim como ela adulterou, traindo Oséias, o povo de Deus, foi pego em traição contra Deus. Temos 3 atos de traição aqui neste capítulo: vs.2-5a – aqui o ato idolatria (sinônimo de prostituição, pois Israel deixou de adorar ao único Deus, para participar dos cultos pagãos da religião dos cananeus. Ex: Quando havia uma seca ou fome, no lugar de clamar ao Deus que os sustentou na jornada do êxodo, chamavam por Baal, um deus na religião dos cananeus) ; vs. 5b-9 - o ato da ingratidão (comida, água, roupa... Quem dava isso a Israel? Deus. Mas a quem Israel estava agradecendo? A Baal!); vs. 10,11 e 13b – o ato de falsidade (o povo celebrava os dias do calendário religioso judaico, mas davam glória a Baal. Religiosidade e falsidade, mãos dadas. O próprio Cristo ao chamar os escribas e fariseus de hipócritas, citou parte do texto de Isaías que diz: “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim” – Mt.15:8).

Você trai a Deus quando o compromisso espiritual é substituído por algo/alguém.

Não pense que faltar ao compromisso com Deus é só deixar de vir aos cultos públicos. Essas são as faltas que as pessoas conseguem ver e saber. E aquelas faltas que o povo não viu? Os compromissos de sua vida espiritual particular: leitura da Bíblia em casa; oração a Deus, em casa; adoração em espírito e em verdade (que não depende de um lugar específico – igreja – ou de um público – os irmãos).

Seu afastamento de Deus não ocorre de repente. São aqueles passos de desobediência, negligência, insatisfação, murmuração, que, com o tempo (dia após dia, semana após semana, mês a mês...) vão fazer de você uma pessoa que trocará as coisas de Deus por outras coisas!

Facilmente me pego traindo a Deus: gastando o dinheiro só pensando em mim, quando o campo missionário precisa de ajuda; dormindo muito – quando poderia estar servindo alguém, ou dormindo pouco – assistindo ou acessando a internet, sem saber para onde vou, esperando o “tempo passar”; absorvendo qualquer idéia e ouvindo qualquer conversa, quando poderia estar me enchendo do conhecimento de Deus, através da Bíblia.

(2ª LIÇÃO) O pecado é um ato de traição contra Deus, porque Ele é santo.

O casamento (para retratar a infidelidade de Israel), os filhos (para retratar o juízo e graça de Deus à Israel), a esposa (como Israel, cheia de pecados, contrastando com Deus, que é santo)... O que podemos aprender olhando a vida de Oséias (o esposo)?

Cap.3:

O esposo entrou em ação e mais de três verbos-chave descrevem esse momento –vs.14-16 e 20 = “...atrairei... levarei... falarei... darei... desposar-te-ei...” – Quem entra em ação agora é o esposo, Oséias, para restaurar seu casamento com Gômer.

Em paralelo com a história de Israel e a profecia dada por Oséias, quem entra em ação é Deus e seu objetivo é restaurar o povo, para que seja restabelecido um relacionamento saudável (em fidelidade, no conhecimento do Senhor, entre Israel e o único e verdadeiro Deus).

No cap.3 Deus manda o profeta Oséias entrar em ação, para restabelecer um relacionamento quebrado pela infidelidade da esposa:

Agindo por amor – vs.1; b) Amor incondicional –vs.1; c) amor sacrificial –vs.2 - No lugar de abandonar Israel por infidelidade, Deus aplicou disciplina, a fim de que Israel voltasse para Ele. O que representa muito bem a mensagem do evangelho: Todos pecaram... O salário do pecado é a morte... Mas o dom gratuito de Deus (Cristo, crucificado, amor que se sacrificou!).

Jesus Cristo pagou o preço por sua infidelidade para você viver e hoje e eternamente ao lado dEle.

(3ª LIÇÃO) O amor de Deus que restaura o relacionamento com o pecador é mérito do próprio Deus.

Cap.4:

Vs.1 – A partir desse capítulo Oséias passa a falar, em detalhes, como Deus vai agir, disciplinando Israel:

Deus aponta a acusação -4:1.

Deus aponta o veredicto - 5:8-11.

Israel apresenta um apelo – 6:1-3, rejeitado por Deus. E por que Deus rejeitou esse pedido de Israel? Respostas – 6:4 e 7:16.

O arrependimento de Israel não era verdadeiro, pois “...o vosso amor...cedo se passa...” vs.4 – O comportamento correto era só enquanto tentava demonstrar arrependimento, mas passava. Tanto que logo voltavam para a idolatria, no lugar de permanecerem fiéis a Deus – 7:16a.

Deus declara a sentença – 8:1. Descrita em detalhes nos próximos três capítulos:8, 9 e 10.

Através do livro de Oséias temos um casamento (para retratar a infidelidade de Israel), os filhos (para retratar o juízo e graça de Deus à Israel), a esposa (como Israel, cheia de pecados, contrastando com Deus, que é santo) e um esposo(Oséias) que reconciliou-se com a esposa que o traiu, retratando a mensagem de Deus reconciliando Israel com Ele mesmo.

Cap.11-14 – O que Deus faz por amor.

(11:1-4)– Cuidou de Israel durante o Êxodo (libertou-os do Egito e garantiu comida e orientação durante jornada longa pelo deserto de volta a Canaã).

(11:8-9) – Por amor, Deus seria fiel para manter Israel vivo e restaurado, por causa das promessas que fez.

Duas alianças de Deus com Israel estavam em questão: a abraâmica (Gn.12:1-3 – Incondicional e imutável) e a feita no Sinai (condicionada ao cumprimento das ordens). Deus foi fiel as duas alianças: preservou a nação Israel, mas disciplinou o povo por seus pecados, sofrendo nas mãos dos assírios – 12:1-2 e 13:16 (Em 722 a.C, os assírios dominaram Samaria, capital do reino do Norte, e prenderam os judeus. Cumprindo-se assim, o que fora anunciado pelo profeta Oséias, em seu livro).

(11:10-11) – Por amor, Deus garantiu a restauração futura de Israel.

Oséias olhou adiante para o fim dos tempos, quando Israel será reunido dentre todas as nações, levado para sua própria terra, purificado de seus pecados e estabelecido em seu reino (WIERSBE, p.406).

(14:1-3) – Um futuro garantido por meio de arrependimento e dependência de Deus e restauração feita por Deus (14:4).


(4ª LIÇÃO) Por amor, Deus cuidou no passado, age no presente e garante o futuro.

Considerações finais:

® Deus é santo e lhe amou sendo capaz de entregar Jesus Cristo totalmente. Amar a Deus 90% é ser infiel. Deus é digno de toda a nossa fidelidade, em todas as coisas.

® Deus tinha o direito de abandonar Israel por infidelidade. No lugar disso, aplicou disciplina, a fim de que Israel voltasse para Ele.

Jesus Cristo pagou o preço por sua infidelidade para você viver e hoje e eternamente ao lado dEle.

® Deus é cheio de graça para dar oportunidade de recomeçar: arrependa-se e volte-se para Deus.

sábado, 29 de janeiro de 2011

4 vídeos do You Tube para você!


1º) Matando o Velho Homem!

(SANTIFICAÇÃO) 4’30

http://www.youtube.com/watch?v=E6KdsSt6ClE

Colossenses 3:5-17


2º) POR QUE ADORAR E SERVIR A DEUS? - C H SPURGEON

(SERVIÇO) 5’00

http://www.youtube.com/watch?v=2Wa3EQWpif0

Rm.12:11


3º) O que dizer a um homem querendo transar com sua namorada?

(PUREZA) 6’45

http://www.youtube.com/watch?v=RU2HGzKFQJ0

Rm.12:1-2 e I Co.7:1-4


4ª) PR. JOHN PIPER - O EVANGELHO EM 6 MINUTOS.

(EVANGELISMO) 6’00

http://www.youtube.com/watch?v=ggs4luij84w

Efésios 2:1-7

MOBRECEM 2011 (29 DE JANEIRO-Pr.Charles Bronson)